"Друкар книжок небачених". До 450-річчя від дня виходу у світ "Апостола" Івана Федорова - однієї з перших друкованих книг в Україні (1574)

Сьогодні виповнюється 450 років надрукованому у Львові «Апостолу» Івана Федорова. До цієї дати бібліотека ім. Панча підготувала історико-бібліографічну довідку. 
Ще донедавна вважалося, що «Апостол» – перша книга, яка вийшла друком на українських теренах, а Іван Федоров відповідно – перший друкар на українській землі. Але це не так. Віддаючи належне великій справі, якій присвятив своє життя Іван Федоров (Хведоров, Хведорович), і самій його особистості, зазначимо, що друкарство в Україні було задовго, а точніше, за 112 років до нього. Про це свідчить і сам Іван Федоров: «Я прийшов до богоспасаємого міста Львова і тут я ніби йшов стопами боговибраного мужа». Те саме підтверджує і напис на його могильній плиті: «Іван Федорович друкар Москвитин которий своїм тщанієм друкованіє занедбалоє обновив». 
Відомо, що у Львові в XV столітті працювала друкарня Степана Дропана, заможного львів’янина, який подарував її у 1460 році Онуфріївському монастиреві. А ще у фондах Музею мистецтва давньої української книги зберігається Вузькошрифтне Євангелія - друк приблизно першої половини XVI століття. Прямих доказів, що книгу було надруковано саме в Дропанівській друкарні, немає, але те, що надруковано її було у Львові або поблизу міста, - це беззаперечний факт, який після ретельного дослідження першодруку довела свого часу видатна мовознавиця, лінгвогеограф, палеограф, доктор філологічних наук Лідія Михайлівна Коць-Григорчук. Факти існування дофедорівських друків багато років замовчувалися, бо вони не вписувалися в канву суцільно брехливої російської історії. Але оскільки сьогодні ми святкуємо 450 років українського «Апостола», згадаймо коротко й біографію того, завдяки кому ця книга побачила світ. 
Припускають, що Іван Федоров походив із дрібної білоруської шляхти. На користь цього свідчить його навчання в Яґеллонському університеті в Кракові, куди простий люд потрапити не міг, хоча сам Федоров називав себе Москвитин, що могло вказувати як на національність, так і на місце, звідки він до нас прийшов. Де він навчився друкарській справі, достеменно невідомо. Але в 1563 році Федоров разом із Петром Мстиславцем розпочав у Москві друкувати «Апостол», який вийшов у березні 1564 року. Надрукувавши в жовтні 1565 року Часовника, Іван Федоров вимушений був покинути Москву. Про причини ми можемо дізнатися з післямови до «Апостола» 1574 року: «Презелнаго ради озлобленія, часто случающагося нам, многіє начальники, и священноначальники, и учители на нас, зависти ради, многіє єреси умышляли, хотячи благоє в зло превратити, и божіє дело вконець погубити». Вочевидь, надруковані книжки становили неабияку конкуренцію рукописним творам. Після Москви Федорович опинився в Заблудові, де його приязно зустрів і допоміг з облаштуванням друкарні каштелян і гетьман Великого Князівства Литовського Григорій Олександрович Ходкевич. Там Федоров у 1569 році надрукував «Євангеліє Учительноє», а в 1570 – Псалтир із Часословцем. Але в 1572 році помирає Ходкевич, і Федорович мандрує до Львова. У Львові він оселяється на Підзамчі. Там і відкриває друкарню. У 1573 починає друкувати «Апостол», завершує в лютому (15) 1574-го. У цьому ж році через великі борги, які він не зміг сплатити, Федорович вимушений був передати в заставу все своє рухоме майно, зокрема й друкарню. Потім він перебував на службі у князя Острозького, був управителем Дерманського монастиря, згодом повернувся знову до Львова – там він судився за майно і навіть неодноразово вступав у бійки з селянами з навколишніх сіл. Ще однією цікавою справою, якою наприкінці життя зайнявся Федорович, було ливарство. На замовлення короля Стефана Баторія він вилив малу військову пушку. Помер Федорович у Львові в 1583 році. Його сина Івана Друкаревича за борги батька згноїли в борговій ямі. Але на цьому їхні митарства не закінчилися. У 1975 році в Онуфріївському монастирі було облаштовано музей мистецтва давньої української книги. Тоді ж, під час археологічних досліджень, знайшли замуровану нішу з останками двох чоловіків – 70 та 25 років. Знайдені кістки протягом подальших років зберігалися в дерев’яних ящиках в музеї, який «переселили» з Онуфріївського монастиря на територію палацу Потоцького. Для їхньої ідентифікації потрібна була ДНК-експертиза, на яку грошей у держави не знайшлося. Проте її все ж таки зробили – безкоштовно поляки. З'ясувалося (згідно з експертизою), що це рештки саме Івана Федоровича і його сина Івана Друкаревича. Остаточне упокоєння вони знайшли в 2014 році. Тоді в грудні у Львові відбулося перепоховання решток. Раки з мощами заклали в стіну храму святого Онуфрія. 
Львівський «Апостол» являє собою велику історичну цінність. Відомо про близько 90 примірників цього видання (наклад був 1200 екз.), один, наприклад, знайшли в Межигір’ї у колишнього президента-втікача Януковича.
Бібліотека ім. П. Й. Панча пропонує Вашій увазі для ознайомлення чудову книгу Івана Огієнка «Історія українського друкарства».

Немає коментарів:

Дописати коментар